Historia: 1787 a 1810
El padre Fermín Lasuen fundó la Misión La Purísima el 8 de diciembre de 1787, nombrándola La Purísima Concepción de María Santísima, La Inmaculada Concepción de María la Purísima. Los españoles llamaron al valle fértil al oeste de El Camino Real la llanura del río Santa Rosa, y los indígenas chumash lo llamaron Algsacpi.
Primeros años
El invierno de 1787 fue muy lluvioso y la construcción tuvo que esperar hasta la primavera. En marzo de 1788, los padres Vincente Fuster y Joseph Arroita llegaron a la Misión La Purísima. Construyeron edificios temporales y comenzaron a traducir la misa católica y los materiales educativos al idioma nativo. Un cabo y cinco soldados protegieron el asentamiento.
Otras misiones enviaron animales de granja, alimentos, semillas y esquejes para huertos y viñedos a la Misión La Purísima. Los suministros llegaron desde México por barco. Los indígenas empezaron a llegar, y en un informe fechado el 31 de diciembre de 1798, La Purísima informó que no contaba con espacio suficiente para sus 920 habitantes. Se inició un nuevo edificio de la iglesia.
El 1800-1810
En 1800, el padre Horra, quien estuvo anteriormente en San Miguel, acusó a los padres de la misión La Purísima de maltratar a los nativos. El gobernador español investigó y los Padres de La Purísima informaron sobre su vida. Dijeron que los nativos recibían tres comidas al día y también recolectaban sus alimentos silvestres. Los hombres neófitos recibieron una manta de lana, un traje de algodón y dos taparrabos de lana, mientras que las mujeres recibieron vestidos, faldas y mantas de lana.
Los nativos continuaron viviendo en sus casas tradicionales de tule (juncos). No trabajaban más de cinco horas al día. Los neófitos eran castigados si se iban sin permiso o robaban algo. El castigo incluía palizas, grilletes, cepo y encerramiento. El gobernador español decidió que los cargos del padre Horra eran infundados.
En 1802 se completó la nueva iglesia y en 1804, cuando llegó el padre Mariano Payeras, había 1.522 neófitos. La Misión La Purísima prosperó bajo el padre Payeras, produciendo jabón, velas, lana y cuero. Los Padres también ganaron dinero enviando a los neófitos a trabajar en la vecina
A principios del siglo XIX, la viruela y el sarampión golpearon y 500 nativos murieron entre 1804 y 1807.
Historia: 1810 hasta la actualidad
El 1810-1820
El 21 de diciembre de 1812, un terremoto dañó los edificios. Siguieron más terremotos y la mayoría de los edificios se derrumbaron. Cuando comenzaron las fuertes lluvias, los ladrillos de adobe desprotegidos se volvieron a derretir en el barro. Eligieron un nuevo sitio, a cuatro millas de distancia en un pequeño cañón, al otro lado del río y más cerca de El Camino Real. Los Padres se trasladaron oficialmente allí el 23 de abril de 1813.
La construcción comenzó de inmediato con materiales rescatados de las estructuras en ruinas. En lugar del típico diseño cuadrado, el nuevo complejo se construyó en línea a lo largo de la base de la colina.
En 1815, el padre Payeras se convirtió en presidente de las Misiones de California, cargo que ocupó durante cuatro años. Se quedó en La Purísima en lugar de trasladarse al Carmelo. En 1819, fue nombrado al más alto rango entre los franciscanos de California.
Después de la Revolución Mexicana en 1810, los suministros dejaron de llegar de México, al igual que el dinero. Los gobernadores españoles no permitían que los Padres compraran cosas a comerciantes extranjeros y había escasez. Los soldados también se volvieron dependientes de la misión para su apoyo y, a menudo, abusaron de los nativos.
La década de 1820-1830
El padre Payeras murió el 28 de abril de 1823 y fue enterrado bajo el púlpito. En 1824, el creciente conflicto entre soldados e indígenas se transformó en una revuelta armada, comenzando cuando los soldados en Santa Inés azotaron a un neófito de la Misión La Purísima. Cuando la noticia llegó a La Purísima, los neófitos tomaron el control. El padre Ordaz, los soldados y sus familias huyeron a Santa Inés, dejando atrás al padre Rodríguez.
Los nativos construyeron un fuerte y se atrincheraron en el interior, donde resistieron durante más de un mes. Se necesitaron más de 100 soldados de Monterey para recuperar el control. Seis españoles y diecisiete indios murieron en el conflicto. Como castigo, siete indígenas fueron ejecutados y otros doce condenados a trabajos forzados en el fuerte militar de Monterrey.
Secularización
La Misión La Purísima nunca se recuperó después del levantamiento y, en 1834, asumió un administrador. Los indios desaparecieron y los Padres se trasladaron a Santa Bárbara. Los edificios quedaron en ruinas y, en 1845, John Temple compró todo en una subasta pública por $ 1,100.
Hoy dia
Los edificios quedaron en ruinas hasta 1903, cuando Union Oil Company compró la propiedad. Reconociendo la importancia histórica del sitio, lo donaron al estado. En 1935, el Cuerpo de Conservación Civil comenzó a restaurar la Misión La Purísima. Usaron los mismos métodos que los misioneros y fabricaron nuevos ladrillos de adobe con los restos de los viejos muros. También recrearon el sistema de agua y replantaron jardines y huertas.
La restauración, la más completa de todas las misiones de California, se terminó en 1951. Hoy en día, hay diez edificios completamente restaurados con 37 habitaciones amuebladas en un estado histórico.
Disposición, plano de planta, edificios y terrenos
No sabemos mucho sobre los edificios de la misión original en La Purísima Concepción. Después de un terremoto en 1812, se construyó una nueva misión, y este diseño muestra la misión restaurada hoy. El complejo está en línea recta, diseñado para resistir futuros terremotos. Las piedras refuerzan el muro suroeste y los muros de la iglesia tienen cuatro pies de espesor. Todos los edificios principales se terminaron en 1818. El campanario se construyó en 1821, pero todas las demás obras se detuvieron.
La misión tenía un elaborado sistema de riego para traer agua de manantiales en las colinas, a tres millas de distancia. Durante la restauración, se recreó utilizando los mismos acueductos, tuberías de arcilla, embalses y presas que el sistema original.
Las campanas de la misión se hicieron especialmente para la misión en Lima, Perú en 1817-1818. Otras misiones cuidaron de las campanas mientras la misión estaba en ruinas, y regresaron durante la restauración.
Marca de ganado
La imagen de la Misión La Purísima de arriba muestra su marca de ganado. Se extrajo de muestras expuestas en Mission San Francisco Solano y Mission San