Bhagalpur Mandir
Ayodhya occupe une place particulière dans le cœur de nombreux hindous. Selon la mythologie hindoue, Lord Ram y est né et c'est là que se déroule "Le Ramayana", la grande épopée qui raconte l'histoire de la vie inspirante de Ram. Ram est vénéré comme la septième incarnation du Seigneur Vishnu, le conservateur de l'univers. De plus, le Garuda Purana (une écriture hindoue) répertorie Ayodhya comme l'une des sapta puri (sept villes les plus saintes) pouvant fournir moksha (libération du cycle de la mort et de la renaissance). C'est aussi le lieu où sont nés cinq tirthankars jaïnismes (enseignants religieux). Cela fait de la ville une destination de pèlerinage importante.
Ayodhya est un endroit intéressant pour les voyageurs qui aiment aussi sortir des sentiers battus. Non seulement elle est délicieusement dépourvue de touristes étrangers, mais c'est une ville atmosphérique et paisible qui montre comment l'Inde a assimilé différentes religions dans son tissu social. Vous ne devineriez jamais qu'il a été le théâtre d'âpres et violentes disputes communautaires.
Lisez la suite pour en savoir plus sur l'histoire d'Ayodhya et comment la visiter dans ce guide complet.
Histoire
En décembre 1992, un rassemblement politique à Ayodhya s'est transformé en émeute, au cours de laquelle des extrémistes hindous frénétiques ont détruit une mosquée moghole du XVIe siècle connue sous le nom de Babri Masjid (mosquée de Babur). Leur raison était que la mosquée avait été construite sur le lieu sacré où Lord Ram est né. Cela se serait produit après que le commandant moghol Mir Baqi a détruit un temple hindou préexistant pour construire la mosquée de l'empereur Babur. L'empereur avait conquis la majeure partie de l'Inde du Nord, et la mosquée emblématique avait une architecture distinctive de style Tughlaq similaire aux mosquées de Delhi.
Les hindous et les musulmans ont tous deux adoré dans les locaux de la mosquée jusqu'en 1855, lorsqu'il y a eu un affrontement entre les deux groupes religieux. Cela a conduit les dirigeants britanniques à séparer les locaux et à empêcher les hindous d'entrer dans la partie intérieure. Le groupe hindou a finalement déposé une demande pour construire un autre temple à côté de la mosquée en 1885, mais le tribunal a rejeté
Des décennies plus tard, des mouvements politiques de division ont alimenté le conflit. En 1949, des militants hindous ont fait irruption dans la mosquée et y ont placé des idoles de Lord Ram et de son épouse Sita. Un responsable local a déclaré que leur expulsion déclencherait des troubles communautaires. Le gouvernement a verrouillé l'endroit, afin que le public ne puisse pas entrer, mais a permis aux prêtres hindous d'effectuer quotidiennement des puja (rituels) pour les idoles.
Un nouveau mouvement politique dans les années 1980 visait à « libérer » le lieu de naissance de Lord Ram et à le « récupérer » pour les hindous. Il a pris de l'ampleur lorsqu'une ordonnance du tribunal de 1986 a autorisé la réouverture des portes de la mosquée et les hindous de prier à l'intérieur. En 1990, un parti politique a organisé une procession à Ayodhya pour générer un soutien au mouvement. Des militants ont tenté d'attaquer la mosquée, mais la police et les paramilitaires ont réussi à l'éviter.
L'attaque réussie de 1992 a provoqué des émeutes réactionnaires à travers l'Inde, entraînant la perte de milliers de vies. Le gouvernement indien a mis en place une commission pour enquêter sur les circonstances qui ont conduit à la démolition de la mosquée. En 2003, la Haute Cour d'Allahabad a ordonné à l'Archeological Survey of India de fouiller le site, pour voir s'il y avait des preuves d'un temple hindou. Bien que des traces d'une grande structure aient été trouvées en dessous, les musulmans ont contesté les résultats.
Pendant ce temps, les hindous ont construit un temple de fortune sur le site, nommé Ram Janambhoomi (lieu de naissance de Ram). En 2005, des terroristes musulmans l'ont attaqué avec des explosifs. En 2007, le chef du temple a reçu des menaces de mort. La Haute Cour d'Allahabad est intervenue en 2010, déclarant que la terre devait être partagée à parts égales entre les hindous, les musulmans et les Nirmohi Akhara (un groupe d'ascètes hindous dévoués à Lord Ram). L'emplacement de la mosquée a été donné aux hindous. Cependant, des groupes religieux ont fait appel de la décision et celle-ci a été suspendue par la Cour suprême. En novembre 2019, le tribunal a finalement mis fin au litige en confirmant le jugement en faveur des hindous. La construction d'un nouveau temple Ram est maintenant en cours sur le site. Les travaux ont mis au jour plusieurs objets religieux, confirmant ainsi l'affirmation des hindous selon laquelle un temple y existait avant que les envahisseurs musulmans n'y construisent un
Malheureusement, l'histoire des débuts d'Ayodhya est fragmentaire et incertaine. Des preuves archéologiques indiquent que l'actuelle Ayodhya était auparavant la ville de Saketa à l'époque du Seigneur Bouddha. Les écritures bouddhistes disent que le Bouddha y a vécu et y a prêché pendant un certain temps. On pense que le roi Gupta "Vikramaditya" Skanda Gupta, qui était un ardent dévot de Lord Ram, l'a renommé au 5ème siècle. Il y a un débat pour savoir si l'ancienne Ayodhya dans "Le Ramayana", qui aurait été perdue pendant des siècles, est en réalité la même ville.
Néanmoins, ce n'est que lorsque les dirigeants de la dynastie Gahadavala ont construit plusieurs temples de Vishnu à Ayodhya aux XIe et XIIe siècles que les pèlerins ont lentement commencé à y arriver. Le culte de Lord Ram a pris de l'importance à Ayodhya après le XVe siècle, lorsque les histoires mythologiques à son sujet ont gagné en popularité et que la ville a été acceptée comme son lieu de naissance.
Emplacement
Ayodhya est située dans l'État indien de l'Uttar Pradesh, au nord de l'Inde, le long de la rivière Saryu. Il se trouve à environ deux heures et demie à l'est de Lucknow (la capitale de l'Uttar Pradesh) et à cinq heures et demie au nord-ouest de Varanasi.
Comment aller là
L'aéroport principal le plus proche est à Lucknow, et il est bien relié à d'autres villes en Inde. Par conséquent, Ayodhya est le plus commodément visité lors d'un détour depuis Lucknow.
Ayodhya a une gare mais celle de Faizabad, à environ 20 minutes, est plus grande. Les trains express et super rapides des grandes villes de toute l'Inde s'arrêtent
Si vous voyagez en train depuis Lucknow, partez tôt en prenant le 13484 Farakka Express. Ce train part de Lucknow à 7h40 et arrive à Ayodhya à 10h20. Il circule les lundis, mercredis, vendredis et samedis. Le quotidien 13010 Doon Express part de Lucknow un peu plus tard, à 8h45, et arrive à Ayodhya à 11h30. Cependant, les retards peuvent être un problème, le train atteignant souvent Lucknow avec une heure ou deux de retard (il part de Dehradun en Uttarakhand).
Alternativement, un taxi de Lucknow à Ayodhya coûtera environ 3 000 roupies pour un aller simple. C'est possible de réserver avec Uber.
Le bus est une option économique moins chère. Il existe des services réguliers de Lucknow à Faizabad et Ayodhya. L'Uttar Pradesh State Road Transport Corporation exploite des services de bus spéciaux haut de gamme climatisés Shatabdi et Jan Rath. Le coût des billets varie d'environ 230 à 350 roupies.
Ce qu'il faut y faire
Les principales attractions d'Ayodhya sont ses ghats sereins au bord de la rivière (escaliers menant à l'eau) et ses nombreux temples. La ville n'est pas très grande, vous pouvez donc les visiter à pied. Les ruelles sinueuses sont bordées de maisons anciennes de caractère ornées de fines sculptures.
Pour ceux qui préfèrent faire une visite guidée à pied, cette promenade Mokshdayni Ayodhya dirigée par Tornos est recommandée.
Sinon, commencez par Hanuman Garhi, orné et animé, qui est le temple le plus proche de la route principale. Cet important temple-forteresse est dédié à Lord Hanuman (le dieu singe, qui a aidé Lord Ram dans son combat contre le mal). La légende raconte qu'il y vivait et protégeait Ayodhya. Le temple est particulièrement fréquenté le mardi, jour principal du culte d'Hanuman. Méfiez-vous des singes qui tentent de voler le prasad (offrandes de nourriture faites aux
Continuez jusqu'à l'évocateur Dashrath Mahal, situé à une centaine de mètres en amont de Hanuman Garhi. Ce temple est connu comme le palais du père de Béliers. À l'intérieur de l'entrée voûtée imposante et colorée, l'environnement est exaltant avec des hommes saints vêtus de safran chantant et des musiciens jouant des bhajans (chants de dévotion).
À quelques minutes à pied, Kanak Bhavan est un imposant temple du palais d'or qui aurait été un cadeau de mariage pour la femme de Ram, Sita, de sa belle-mère Kaikeyi. La version actuelle a été construite en 1891 par Rani Krishnabhanu Kunwari d'Orccha. C'est le point culminant des attractions d'Ayodhya. L'ambiance y est également relaxante, avec des gens qui chantent et jouent souvent de la musique. Le temple est ouvert de 9h à midi et 16h. à 21h en hiver. Les heures d'été sont légèrement différentes (consultez le site Web pour plus de détails).
Tournez à gauche juste avant Dashrath Mahal et marchez sur une courte distance pour vous rendre au complexe de temples le plus controversé d'Ayodhya, Ram Janambhoomi. Naturellement, la sécurité est stricte et l'entrée est restreinte. Vous devrez présenter votre passeport (ou toute autre pièce d'identité appropriée) et laisser vos affaires à l'extérieur dans un casier. Le complexe est ouvert de 7h à 11h et de 14h. à 18h En y entrant, près du premier point de contrôle, vous rencontrerez un petit sanctuaire connu sous le nom de Sita ki Rasoi (Cuisine de Sita). Cette cuisine symbolique a un coin qui est aménagé avec de faux ustensiles à l'ancienne, un rouleau à pâtisserie et une plaque à pâtisserie.
Une promenade de 30 minutes vous mènera à la berge et aux ghats. Certains ont une signification particulière et sont particulièrement propices, comme Lakshman Ghat (où le frère de Ram Lakshman s'est baigné) et Swarg Dwar (également connu sous le nom de Ram Ghat, où Lord Ram a été incinéré). De nombreux ghats sont regroupés le long d'un tronçon pittoresque appelé Ram ki Paidi. Cette enceinte comprend le temple de Nageshwarnath, qui est dédié au Seigneur Shiva et aurait été créé par le fils de Ram, Kush. Idéalement, soyez aux ghats au coucher du soleil. Sortez sur un bateau sur la rivière et revenez à temps pour le Saryu Aarti édifiant (rituel du feu de dévotion). Les ghats sont magnifiquement illuminés le soir. Une grande célébration du festival Diwali s'y déroule en octobre ou novembre, avec l'allumage de milliers de lampes en terre.
Arrêtez-vous au centre de recherche d'Ayodhya à Tulsi Smarak Bhavan pour en savoir plus sur la culture et le patrimoine d'Ayodhya. L'histoire de "Le Ramayana" est racontée dans diverses formes d'art indien, et il y a une représentation quotidienne gratuite du Ram Lila à partir de 18h. à 21h
En vous promenant dans les rues, vous risquez également de rencontrer des peintures murales captivantes avec des scènes du « Ramayana » sur les côtés des bâtiments. Des étudiants en beaux-arts de tout l'Uttar Pradesh les ont peints sur 100 murs dans le cadre du festival d'art d'Ayodhya 2018.
Les autres attractions d'Ayodhya comprennent divers kunds (puits) construits en l'honneur des personnages du "Ramayana" et un groupe de gurudwaras (lieux de culte) sikhs historiques. On pense que trois gourous sikhs (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur et Guru Govind Singh) sont passés par Ayodhya.
Si vous prévoyez de visiter Ayodhya fin mars ou début avril, essayez d'assister au festival Ram Navami. Il célèbre l'anniversaire de Lord Ram. Des milliers de pèlerins viennent se baigner dans la rivière, et il y a aussi une procession de chars et une foire.
Hébergements
Il y a peu de places pour rester à Ayodhya. L'hôtel Ramprastha est votre meilleur pari, avec des chambres à partir d'environ 1 000 roupies par nuit. Vous trouverez plus d'hébergements dans la ville voisine de Faizabad, bien qu'aucun ne soit vraiment exceptionnel. L'hôtel patrimonial Kohinoor Palace est le choix parmi eux. Attendez-vous à payer environ 2 000 roupies par nuit. L'hôtel Krishna Palace est également populaire. Il est proche de la gare et dispose d'un nouveau bloc de chambres. Les tarifs commencent à environ 2 500 roupies par nuit.
Les options de Lucknow sont beaucoup plus attrayantes. Le Lebua est une belle propriété patrimoniale de luxe, au prix d'environ 10 000 roupies par nuit, petit-déjeuner compris. Le FabHotel Heritage Charbagh est un hôtel patrimonial moins cher et bien situé, qui coûte environ 2 500 roupies par nuit et plus, petit-déjeuner compris. La nouvelle auberge Go Awadh est recommandée pour les routards et les voyageurs à petit budget. Attendez-vous à payer 700 roupies par nuit pour un lit dans un dortoir et 1 800 roupies pour une chambre double privée.