Barcelona judía y Girona
El Call es la Judería de Barcelona. Ubicado entre la Catedral de La Seu, Plaa Jaume y Plaa del Pi, es un área atmosférica que ofrece una visión fascinante tanto de la historia de Barcelona como de la historia del pueblo judío en Cataluña.
El Call significa "callejón" y, convenientemente, El Call en sí es un pequeño laberinto de calles estrechas. La presencia judía en Barcelona se remonta al siglo IX, aunque fue dos siglos después cuando se creó El Call.
Los judíos tuvieron una gran influencia en el surgimiento de Barcelona como puerto comercial de importancia internacional durante la época medieval y disfrutaron de la protección del Rey. Hasta 1391 es decir, cuando la judería fue atacada y se rescindieron los privilegios judíos. Un lugar interesante aquí es el Centre d'Interpretaci del Call. Este es un museo dedicado a la historia de la Judería. Está en una casa del siglo XIV llamada Casa del Rabino y conserva raros detalles de época en su arquitectura.
También es de interés una antigua sinagoga, la Synagoga Mayor, que se cree que es una de las más antiguas de Europa, que se remonta al siglo III d.C. Ha sido restaurada por la Associaci Call de Barcelona y está abierta al público.
Judería de Girona
La judería de Girona también se llama el 'Call' y es una de las mejor conservadas de Europa. Las calles Carrer de Sant Lloren y Carrer, Travessia del Dr Luis Batlle y Carrer del Dr Miquel Oliva conforman la parte principal de la judería aquí. Torre Gironella es el famoso refugio de los judíos en tiempos difíciles.
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¿Qué más hay para ver en Girona?
Girona es una ciudad medieval amurallada clásica que es genial para pasear sin rumbo fijo. Está cerca de la ciudad de Figueres, donde se encuentra el museo Salvador Dalí.
Como llegar a Girona
Girona está en la línea de tren de alta velocidad de Barcelona a París (el tren también sirve a Figueres). Barcelona también tiene un famoso barrio judío.
Toledo tenía una de las poblaciones judías más importantes de España. Un buen lugar para ver la antigua judería es desde el Mirador de San Cristbal. El barrio se extiende desde la calle Taller del Moro hasta las murallas de la ciudad en la Puerta del Cambrn. Dos de las diez sinagogas de la ciudad aún sobreviven, ya que se habían convertido en iglesias tras la expulsión de los judíos: la Sinagoga del Trnsito (ahora un museo) y la Sinagoga Santa María la Blanca. Solicita más información sobre el Toledo judío en el museo de la sinagoga del Trnsito.
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Qué más hay para ver en Toledo
Toledo es una de las excursiones de un día más populares de Madrid, famosa por sus murallas y su catedral.
Como llegar a Toledo
¡Toma el tren de alta velocidad de Madrid a Toledo y estarás allí en 30 minutos!
La antigua Sinagoga Mayor es ahora la iglesia de Corpus Christi y marca el inicio de la judería, que se extiende desde allí hasta la Canonja. El centro de información turística de Segovia tiene mucha buena información sobre la judería de la ciudad, incluidas las rutas recomendadas por el distrito.
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Qué más hay para ver en Segovia
Segovia es una gran excursión de un día desde Madrid. Tiene un acueducto romano de 2.000 años de antigüedad y un castillo de cuento de hadas (piense en el bávaro o en el de Cenicienta).
Cómo llegar a Segovia
Toma el tren de alta velocidad desde Madrid: tarda menos de una hora.
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Sin embargo, vale la pena visitar Ávila de camino para ver las fabulosas murallas de la ciudad. Este desvío no se puede tomar en tren y para encajar ambos en un solo día, probablemente querrá realizar una visita guiada.
Córdoba se ve casi como un hermano pequeño de la cercana Sevilla, pero en términos de su herencia judía, es la ciudad principal de la zona. Pero con las dos ciudades a solo 40 minutos de distancia en tren, tiene sentido visitar las dos en el mismo viaje.
La judería de Córdoba es una de las más famosas de España. Las paredes encaladas del distrito al norte de la gran mezquita Mezquita es uno de los lugares más populares de la ciudad. Las calles de Tomas Conde, Judos y Plaza Juda Lev conforman la mayor parte del barrio judío (en Plaza Juda Lev se encuentra la oficina municipal de turismo con mucha información sobre la comunidad judía de Córdoba).
La sinagoga de Córdoba del siglo XIV es la única de Andalucía y la única sinagoga de España que nunca se convirtió en un edificio cristiano. Otros lugares importantes en el barrio judío incluyen un museo del toro y un monumento al filósofo y médico judío Maimónides.
Qué más hay para ver en Córdoba
La vista número uno de Córdoba es su Mezquita-Catedral, que ha servido a las otras dos religiones de la ciudad durante siglos.
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Cómo llegar a Córdoba
Córdoba se encuentra en la línea de tren de alta velocidad de Madrid a Sevilla, particularmente cerca de esta última ciudad, lo que hace que visitar desde Sevilla sea una gran idea. Además, Sevilla tiene un importante barrio judío propio para visitar.
Otras ciudades judías en España
Cceres tenía dos juderías, cada una con una sinagoga. La Judera Vieja tenía su sinagoga donde hoy se encuentra la ermita de San Antonio. La sinagoga de la Judera Nueva se situó en la c / Cruz, pero ya no está.
Tudela
Tudela tenía dos juderías, la Juderia Vetula (alrededor de c / San Julin) y la Juderia Nueva (a lo largo del Paseo del Castillo) y una vez tuvo tres sinagogas, aunque nadie está del todo seguro de dónde estaban.
Hervas
La judería comienza alrededor de La Plaza y sube hasta el río, donde encontrarás una serie de callejuelas sinuosas. Consistía en las calles de Call del Vado, Calle Amistad Judeocristiana y Calleja de los Cofrades, pero la mayoría de los edificios judíos originales han estado durante mucho tiempo en manos de otras religiones. La sinagoga estaba en la calle del Rabilero.
Ribadavia
La herencia judía de Ribadavia está bastante bien conservada. Hay una serie de festivales en Ribadavia que tienen orígenes judíos: la Festa da Istoria, la Boda Juda y actuaciones de música sefardí. La sinagoga habría estado en la Plaza de la Magdalena.
Ribadavia es un buen lugar para obtener información sobre la España judía, ya que en esta localidad se encuentran la Red de Juderías de España y el Centro de Información Sefardí de Galicia.
Tortosa
La ciudad catalana de Tortosa tiene una fuerte historia tanto de musulmanes como de judíos. Los judíos de la ciudad ocuparon una posición importante en la ciudad ya en el siglo VIII, cuando la ciudad fue ocupada por los musulmanes, ya que pudieron proporcionar un vínculo entre cristianos y judíos. Cuando los cristianos liberaron la ciudad en el siglo XII, los judíos recibieron los astilleros musulmanes. El nuevo barrio judío, fundado en el siglo XIII, aún se conserva bien hasta el día de hoy, ocupando las calles alrededor de Major de Remolins.